O ChatGPT sabe de tudo, mas não entende nada

Parece mentira, mas existe uma plataforma capaz de responder tudo que você questionar. Qualquer dúvida pode ser tirada, em tempo real, sobre quaisquer assuntos que (des)norteiam, assolam e assombram o mundo contemporâneo e as mentes mais inquietas ou não!

— “isso é tão black mirror”.

A “ferramenta” me faz até lembrar do sabugo de milho falante da literatura de Monteiro Lobato, mas é AI: Inteligência Artificial. E isso deveria ser, pelo menos, preocupante. Mas parece que não é. É só mais uma maneira do gênero humano criar narrativas sobre o mundo… digital. A biografia de nossa destruição enquanto seres orgânicos, começando a ser escrita pelas máquinas. Lendo assim, tem até poesia nisso.

No evento de receção desse mesmo jornal — o ritual de boas-vindas dos alunes e futuros colaboradores —, justo nesse dia, na dinâmica de “socialização”, o baralho (dinâmica de grupo) da vida me fez discorrer sobre o ChatGPT. Curioso. Confesso que se tratava do meu primeiro contacto com a ferramenta que, com a necessidade de uma apresentação floreada, já até tem o seu prestigio, mas tá longe de ter uma áurea, embora quase faz um arte enquanto brinca de se aprimorar.

Na sugesta, eu deveria decidir se era bom ou ruim. E me lembro bem de ter escolhido “apocalíptico”. Alguns poucos argumentaram junto comigo, mas teve gente que chamou de futuro. A ciência tecnológica que produz lucro para o capitalismo e que só faz a gente ter de correr sempre mais:

um futuro onde o humano é cada vez mais descartável, ocupando um lugar na sociedade do desempenho positivo que segue alicerçada na individualidade capitalista do ser autêntico [ dentro de todas as ofertas de autenticidades que o capital fornece para que sigamos na nossa performance narcisista que agora deve também lutar contra  a inutilidade humana, abraçando-se a futilidade. pronto, respira! ]

raso e fútil 

O ChatGPT é um modelo de linguagem treinado com um enorme conjunto de dados e usa algoritmos de aprendizado de máquina para gerar respostas aos usuários. É importante notar que, embora o ChatGPT seja muito avançado, ele não é uma pessoa real e não tem consciência própria. Em vez disso, o modelo usa informações e padrões aprendidos em seus dados de treinamento para gerar respostas como essa dada a mim, quando questionei “por que devemos confiar no chatGPT?”.

É tudo questão de tempo. Não é exatamente sobre saber o que responder, mas sobre a velocidade de se obter a resposta esperada. Afinal, tempo é dinheiro. E se a inteligência trabalhar de graça, 24 horas por dia, sem questionar, melhor!

A verdade é que todo avanço tecnológico é violento com o humano. É o preço que se paga para se alcançar o futuro. E isso me faz querer questionar: quantos caracteres cabem no meu?

A evolução tecnológica está cada vez mais rápida e isso implica em deixar algumas gerações para trás. Ou seja, muitas pessoas no mundo todo que — surpresa! — não se resume apenas a Europa Continental, encontrarão ainda mais dificuldades para acompanhar e se adaptar.  O mundo é desigual e o impacto de algo tão poderoso como a gestão, manuseio e aplicação de uma inteligência artificial é, no mínimo, “apocalíptico” — ela insiste no argumento dela (risos).

Darwinismo Social: a seleção natural do mundo não teve de ser naturalizada dentro dos moldes facista-extremista-golpista-neoliberalista-capitalista-comunista, resumindo, colonizador.

Quando a sociologia passou a ser considerada uma ciência tida sociais, o positivismo ativou o pensamento “idealista-disruptivo” da humanidade das coisas e os estudos sociais do mundo se ancorou nos métodos científicos, então Émile Durkheim trouxe o suicídio como ato social, Max Weber construindo uma “humanidade” que se relaciona entre si a partir da ação social, e Karl Max “definindo” o mundo como uma grande maioria muito ocupada em ser infraestrutura para sustentar a superestrutura: temos as lutas de classes sociais.

E eu poderia passar horas aqui escrevendo sobre isso, mas essa invocação é para te fazer pensar sobre o mundo além do teu. Aqui, tenho de ser breve para não perder a tua atenção. Por isso, exercitando a maiêutica, que é para não dar essa viagem como pedida, pensemos:

Na Era da Fake News, quem não vai dar uma disparada nos grupos de WhatsApp usando o ChatGPT para fundamentar as suas pós-verdades?  

Só o homem é capaz de dançar, mas prefere ficar parado

Sabe quem lembra o ChatGPT? Os jornalistas da atualidade. A diferença é o tempo de processamento: só temos 1 core e a nossa memória de execução é substancialmente orgânica. Mas o mercado espera de nós, então nos desdobramos.

[ transe ]

Afinal, somos demasiadamente humanos. E crescer talvez signifique tornar-se cada vez mais homem, digo, aprimoramento do gênero humano. Afinal, acreditamos que perdemos a nossa classificação de animal com o passar do tempo e, com ela, todas as desculpas que justifiquem as nossas ações, então motivadas por razões biológicas — moralidade, diz-se.

Nos distanciamos de nossos instintos animais e nos classificamos dentre as definições sociais disponíveis: o tal papel social. Nisso, resinificamos o nosso nome — sim, aquele que não escolhemos —, e qualificamos as nossas habilidades, certificando-as, claro! O gênero humano ama um papel com seu nome escrito — leia-se imortalidade. E nesse processo de busca do eu [ versão filosófica da coisa ] nos afastamos do início, atravessando à tumulto o tempo, sempre pensando em como será o nosso já saudoso fim.

E nisso, esquecemos que dançar é coisa do bicho-homem. Que o tato é o prêmio do abraço e que a felicidade só é verdadeira quando compartilhada substancialmente. São as 21 lições do século 21 que Yuval Noah Harari indicou tão sabiamente em seu livro que me fazer rever a vida. Tem muita coisa acontecendo e vamos enfrentar uma grande “inutilização do humano”, ele disse.

Será o futuro uma grande destruição e você não deve olhar para cima?

Eu não estou aqui para te dar a minha opinião. Eu quero que você pense na sua. Isso porque, apesar de todo o seu desempenho computacional, o computador é burro, na medida em que lhe falta a capacidade de hesitar (Sociedade do Cansaço, HAN).

Artigo da autoria de Ícaro Machado