Um grito de ajuda

Grandes números podem sentir-se frios, distantes e até reconfortantes. Quando milhões de pessoas morrem, o mundo vê-lo frequentemente como uma mera estatística e esta foi uma das razões pelas quais grande parte do planeta foi capaz de ignorar a crise dos refugiados sírios até há relativamente pouco tempo. Para enfrentar esta crise, precisamos de estatísticas, mas não esqueçamos o que é verdadeiramente precioso. Cada número carrega consigo um coração perdido.

Desde a Comissão de Refugiados de 1951, os refugiados têm tido certos direitos ao abrigo do Direito Internacional. Estes incluem o direito de não serem devolvidos ao seu país de origem se a sua segurança não puder ser garantida. Neste momento, milhares de pais estão a arriscar a vida dos seus filhos em barcos de contrabando inseguros, em busca de um futuro seguro, principalmente porque não têm outra escolha. É necessária uma cooperação internacional mais eficaz para reprimir os contrabandistas, incluindo os que operam no interior da União Europeia, mas de forma a permitir que as vítimas sejam protegidas. Neste momento, estes contrabandistas são essencialmente as únicas pessoas que beneficiam da atitude incoerente, desumana e fraca da Europa.

A verdade é que os países europeus não têm obrigações legais para com os refugiados até à sua chegada ao continente. Mas quando um refugiado se encontra num país europeu, temos certas responsabilidades para com ele e é por isso que o contrabando de barcos tem continuado. Alguns governos europeus querem dificultar o acesso dos refugiados ao Velho Continente, colhendo os seus frutos graças ao perigo da viagem. Até que oportunidades legais e eficientes estejam disponíveis, o contrabando e morte continuarão.

A verdade é que as respostas xenófobas à crise dos refugiados por parte de alguns europeus são vergonhosas. Não só negamos o legado multicultural e multirreligioso da Europa, mas também o direito internacional que exige que os países protejam os refugiados de origem, independentemente das suas crenças religiosas. Temos, acima de tudo, obrigações éticas para com eles.

Este é um problema de todos. Somos uma única espécie a partilhar o nosso mundo profundamente interligado, e os humanos, todos os seres humanos, são o nosso povo. E quando os oprimidos e marginalizados morrem, os poderosos são aqueles sobre quem a culpa recai. De facto, uma das razões pelas quais estamos nesta situação, para começar, é que, durante demasiado tempo, vivemos sob a ilusão de que uma crise regional não tem importância global. Imaginar qualquer problema humano generalizado como pertencente unicamente a outra pessoa é algo catastroficamente mal orientado. Como aprendemos dolorosamente, a guerra civil síria não é apenas um problema sírio. Até que esta guerra cesse, temos a obrigação legal e moral de proporcionar um porto seguro a todos os que o procuram. Fizemos várias promessas, mas o trabalho árduo não é fazê-las, é cumpri-las. O mundo precisa de se unir e agir como uma frente unida. Mas, em vez disso, tornou-se apenas mais dividido. Zero refugiados foram acolhidos nos países do Golfo, uma zona caracterizada pela sua riqueza.

Podemos lidar com esta crise de uma forma humana, se quisermos. Estamos a escrever história neste momento e, se mantivermos este rumo, seremos recordados como aqueles que privaram milhões de seres humanos desesperados da sua liberdade.

Pensamos demasiado e sentimos muito pouco. A cada dia que passa, perdemos a pouca humanidade que nos resta.

Artigo da autoria de Afonso Morango